道教是在中国古代社会宗教信仰的基础上发展起来的一种宗教，具有民族思想和信仰的特征。它的信仰根源一方面来自中国占代社会的原始宗教意识。另一方面则是先民的图腾崇拜和祖先崇拜；其次是神话和传说中对鬼神的祭祀。
中国道教从创教的1800多年来,—直道脉不断 ，宗派繁衍成为中国的国教。青城山也成为了道教的祖庭和圣地。从南北朝时期道教西传后，道教影响遍及东南业各国。作为中国道教教理、教义主要来源的老子《道德经》，是目前世界上最多的译本。老子有关“道”的理论, 早已经成为全人类共同的精神财富。
青城山道教的历代教派，从张天师创天师道正一派，经历了源于东晋时期以陶弘景为首的上清派；形成于北宋年间，流行于元朝的清微派；北宋间的丹鼎派南宗；元朝的全真道龙门派；清代末年的青城派。由此我们可以看出，张陵创教后，道教在漫长的历史时期，不断演变和相互渗透的过程可，于19世纪才又形成独立的道派。青城派在20世纪五十年代后一直是中国道教的重要道派。1957年“中国道教协会”正北京成立，青城山道长易心莹山席大会，被推选为副会长兼副秘书长，当年又被推选为四川道教协会会长。1986年，在中国道协第四届代表会议上，傅元天道长当选副会长，1992年3月又当选为中国道教协会会长，并兼任中国道教学院院长。
中国道教把仙人居所著名胜地分三个档次：第一档为十大洞天；第二档为三十六小洞天；第三档为七十二福地。其中青城位列十大洞天中第五大洞天。中国武术四大流派发源地中，武当位列七十二福地，峨眉位列三十六小洞天。
青城武术与道家:
青城武术受道家影响最大，所以至今，青城武术中道家武术比例最大，以致青城山--都江堰申报世界文化遗产时，青城武术是作为道教传统文化内容之一申报的，在提交给联合国的双申光碟中，正是由刘绥滨及陈帮荣表演青城道家技击术。
老子<<道德经>>千百年来一直是道家武术修炼者研究的上密籍之一，青城武术也不例外外，道家讲上善若水，青城武术在五行中属水，又称“水拳”，水无所不在，无孔不入，极柔弱，但又极坚钢。柔弱的双手就可捧起，随意抛撒；坚钢时一如屋檐下的水，长期滴下可将石板洞穿，所谓水滴石穿，再如洪水爆发，可以冲毁城墙、房屋，三如滔滔江河，可以载舟覆舟，不是人力可以抵挡，故青城玄门太极讲“极柔软后极坚钢”。
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