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植根于黄土的剪纸艺术
www.henanci.com   2008-5-13 17:59:56   进入商城   进入论坛
安塞剪纸艺术,就象黄土高原上盛开的山菊花,可爱而美丽,质朴而倔强。它是安塞人性格的披露和对美好生活的向往与追求。如到农家走走,里里外外的剪纸艺术使人赞叹不已,象黄米清酒沁人肺腑,使人陶醉。

    第三类:用于宗教礼仪活动的装饰。

    过年都要给神龛上剪个门帘贴上,既美观,又具有“神”的感觉。在图案的内容上,常用的贯钱、福连万字、云头、鸡、鱼、猪、灶狗、马及看门的娃娃等。门神剪纸,镇宅老虎,叫魂的纸人,“扫天婆”,“扶鹿马”等,虽然为宗教迷信服务,但在艺术形式上有着独特的风格。在内容上,对研究当地民俗有一定的参考价值。

    第四类:用于制作刺绣,布玩具的底样。

    妇女们绣花,必须先剪出花样,然后把花样贴到布上,再用色线绣出。虽然是剪纸底样,但同样是一幅独立的剪纸艺术品。常见的有枕花样、鞋花样、针扎样、裹肚花样等。

    老年人剪花,先快出外形,然后随意装饰,造型夸张洗炼,内容变化丰富且有趣,完整地继承了传统民间剪纸神韵。曹佃祥的《鸡》把欲飞的鸡的翅膀变成了云勾,尾巴变成了盛开的花朵。高金爱的《马》、《老虎》等作品,形象变得天真稚气。王占兰剪的《马》、《牛》都是侧面头,正面眼。胡凤莲剪的《兔》,兔腿剪成四个圆蛋蛋,表现卧兔缩腿的姿态。老年作者的剪纸在造型上要求外轮廓必须完整,互不遮当。如剪牛,不论是正面头或侧面头,都要剪出两个牛角,两只耳朵;站着或侧着,四条腿必须剪出,身子也都用侧面表现,强调形象特点,抓住事物的本质进行变形夸张,给人第一印象和感觉首先要神象。在内部装饰上,以随意装饰与意象装饰为主,有时用意象与具象装饰相结合,这是安塞民间剪纸的又一重要特点。剪

    纸离开了装饰使人感到单调,具象的装饰使人觉得乏味。剪的好坏,也要看装饰水平。“三分外形,七分打扮”就说的是这些。老年人对于剪纸的内部装饰极其讲究,一个简单地形象,在她们的剪下,用各种花草、云勾、贯钱、月牙、锯齿等纹饰装扮得神奇可爱。

    马玉英剪的《猫》,常振芳剪的《牛》、《龙》,曹佃祥剪的《老虎》、《狮子》等,她们都并不去考虑这些动物身上的毛发和斑纹,而是用抽象的纹理表现理想中对美的感受。白凤兰的《南瓜》,胡凤莲的《鱼》,王占兰的《猴》而是用意象手法来装饰。如南瓜,则根据瓜内瓜子,瓜瓤进行变形,装饰其表。鱼则按鱼刺鱼肠变形。鱼刺变成了“人”字形图案,肠子用云勾表示,给人一种似与不似的艺术效果。猴用小猴装饰,虎用小虎变化。老年人用自己对事物的内部理解来表现事物的本质,很有情趣。白风兰用意象手法和具象手法结合,稍作装饰,既淳朴而有变化,艺术效果很强。

    老年人剪花,都有一定名堂。高金爱老婆婆说:“不管铰什么,要能说成一句话,才有意思。”白凤莲说:“古年人剪花都有讲究,有故事,不能瞎铰。白凤莲剪的坐帐花《石榴佛手》意为“九石榴,一佛手,守定娘再不走。”高文莲剪的“喜花”中剪出的蝶(音扇)和鱼,“蝶蝶鱼鱼,儿女缠缠”,是儿女多的意思。高如兰剪的“娃娃坐莲花”,有“娃娃坐莲花,两口子好缘法”之说。其它还有“莲生贵子”,剪一个砖花栏的花边图案,说成“莲生贵子扭个扭,小两口能活九十九。”以及祖先崇拜的阴阳形象,都表示某种吉庆的寓意。在神龛剪纸中,“灶君爷”挂帘很有情趣,其中挂帘中要剪出灶狗形象,说是小媳妇如在灶君前掼打,灶君将会放出狗咬的。在春节的剪纸中,表现现实生活内容比较多,如《骑驴婆姨赶驴汉》、《娶媳妇》、《回娘家》、 《民兵》等。民间故亭,民歌等题材,也是妇女们的喜爱内容。如《骑白马挎洋枪》、《老鼠嫁女》、《牛郎织女》、《王三姐挖苦菜》等。随着农村经济状况好转,剪纸创作非常活跃。曹佃祥、白凤兰、李秀芳等剪纸能手,创作出了《计划生育》、《秋收》、《说书》、《发展五业》等新题材的剪纸作品。

    在剪法上分双铰、单铰和零铰。双铰,也就是折铰。剪一些对称图案或局部对称纹饰,都用这种办法。如剪转花,枕顶花等。单铰,剪一只鸡,一头牛,凡不能对称剪的形象,只能单铰。大部分老年人都喜欢用双铰和单铰相结合,产生了很好的艺术效果。如75岁的马生兰老婆婆外形单铰,面部及其它纹饰都用局部双铰,剪纸味特别足。其实,双铰和单铰结合是剪纸中传统铰法。零铰,一幅剪纸局部形象分开单独铰出,然后摆在纸上安排构图,拼成完整图案。如白凤兰的仙猴吃桃,树和猴都分开剪出。安塞剪纸多为单色,只是在布置环境时颜色相互搭配。

    安塞剪纸用于农家的里里外外,需用美化的地方,都有剪纸出现,根据实用的地方在剪法上也不尽相同。用于窗户上的窗花,就剪的比较工细,以线为主。贴在室内的则以块为主。在什么地方应用,也就叫什么花(画),有窗花、门神画、炕围花、挂帘、窑顶花、桌围花、鞋花、牌牌花及围肚、针扎花样。

    剪纸不仅是一种独立的艺术形式,也是其它民间美术的造型基础。刺绣,布玩具,离不开剪纸纹样。画锅围画,先把所需纹样剪成剪纸,按到锅围上,勾画出轮廓。伴随着剪纸兴起的安塞农民画,作者的造型基础全在于剪纸的基本功,有名的剪纸高手,也是民间绘画的高手,这些作者的造型基础形成了安塞民间绘画的“剪纸型”风格。根据老年人的学习过程,培养青年绘画作者的造型能力,先从剪纸入手进行基本功训练,收到了比较好的效果。

    美自土中生,美从民间来。愿剪纸艺术深深植根于黄土,以其独特的韵味,为群众的文化生活,为社会主义精神文明建设起到应有的作用。

 



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民间剪纸艺术家连德林
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